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维吾尔族与黄帝轩辕氏有血缘关系?《新唐书》说,其先祖是高车人

2019-11-28 08:50:54

来源:红阳新闻

维吾尔族为我国56个民族之一,也是我国55个少数民族中重要的民族之一。此外,在湖南省桃源县和河南省渑池县,也有少量维吾尔族分布。但也有人认为,维吾尔族的先世与匈奴有血缘关系。与匈奴有血缘关系的说法来自

提示:我们必须强调,《新唐书》已经离我们一千多年了。那时,它所说的可能比我们今天所说的更有权威性和可行性。作为匈奴部落的一辆大马力汽车,在后来的历史发展中,与突厥部落的“血缘关系”确实不大,甚至没有敌意。为匈奴人建造的高大汽车。匈奴人把他们建造的汽车放在帐篷上,以方便迁徙和逃跑。至于高车与匈奴的具体关系,虽然我们不知道,但可以肯定的是,《史记·匈奴列传》的开头写道:“匈奴,其祖先夏后氏(夏朝皇室)的苗族,也叫春秋。”这就结束了夏、匈奴和维吾尔人的祖先。《史记》已经流传了两千多年。同样,它所说的可能比我们今天所说的更有权威性和可行性。

维吾尔族是我国56个民族之一,也是我国55个民族中的重要民族之一。它的民族语言是维吾尔语,属于阿尔泰语系的突厥语族。它分为三种方言:中部方言、和田方言和罗布方言。它们主要集中在新疆维吾尔自治区,主要分布在天山南部。塔里木盆地周边绿洲是维吾尔族社区的中心,尤其是喀什绿洲、和田绿洲、阿克苏河和塔里木河流域。天山东端的吐鲁番盆地也是维吾尔人聚集的地区。天山以北的伊犁河谷、吉木萨尔和奇台地区住着一些维吾尔人。此外,湖南桃园县和河南渑池县也有少数维吾尔人。

根据2010年第六次全国人口普查的统计,维吾尔族总人口为10069346人。

关于维吾尔族的民族起源,学术界认为,绝大多数维吾尔人来自维吾尔族是没有争议的,但也有一些具体的争议。一是它的民族起源可以追溯到公元前3世纪的“丁玲”(ding ling)或“丁玲”(ding ling),在中国北部和西北部、贝加尔湖南部、尔齐斯河和巴尔喀什湖之间游牧。然而,一些人也认为维吾尔人的祖先与匈奴人有血缘关系。

与匈奴血缘关系的表述来自《新唐书·传》,第142卷,回鹘:回鹘,第一个匈奴,过去常乘坐高速车,元魏时期也有高速车,或智利,被误认为铁勒。他们的部落被称为傅园、薛延拓、齐菊玉、杜波、古力甘、多兰哥、傅谷、巴谷野、罗通、匈奴、四界、胡雪、杰西、阿德和白族。他们有十五个人,都分散在北方。

显然,《新唐书》认为维吾尔人来自匈奴没有问题。称他们为“铁勒”是错误的。今天,学术界向蒂勒解释说,中国古代的北方民族是已知的土耳其人最早的祖先。也被称为帝力、定陵、智利和高车,分布在大兴安岭东西部至二七寺河上游。公元546年,土耳其人统一了铁勒各部,建立了突厥汗国。后来,突厥汗国带着大量沙漠游牧民族越过阿尔泰山脉向西征服中亚和东欧,于是铁勒人传播到东欧。

这很有趣。从《新唐书》的叙述来看,高车和铁勒应该是完全不同的部落。今天的历史学家给它们下了这样的定义:我国商周至隋唐历史上的鬼坊、丁玲、高车和铁乐,在不同的历史时期被命名为同一个民族(段连勤著《丁玲、高车和铁乐》,广西师范大学出版社)。

丁玲、高车和铁勒说,学术界普遍认为丁玲、高车和铁勒是今天维吾尔族的祖先,丁玲、高车和铁勒的历史是今天维吾尔族古代史的重要组成部分。根据历史记载和考古资料,并参考以往的研究成果,本书证明鬼党是丁氏家族的源头。将鬼坊、丁玲、高车、铁勒的历史集中在一本书里,澄清其渊源和历史,展现维吾尔族古代史的全貌,不仅是一个学术问题,而且具有现实意义。显然,这是否证实了《新唐书》的说法。

然而,我们必须强调,《新唐书》自我们诞生以来已经有一千多年了。那时,它所说的可能比我们今天所说的更有权威性和可行性。作为匈奴部落的一辆大马力汽车,在后来的历史发展中,与突厥部落的“血缘关系”确实不大,甚至没有敌意。为匈奴人建造的高大汽车。匈奴人把他们建造的汽车放在帐篷上,以方便迁徙和逃跑。至于高车与匈奴的具体关系,虽然我们不知道,但可以肯定的是,《史记·匈奴列传》的开头写道:“匈奴,其祖先夏后氏(夏朝皇室)的苗族,也叫春秋。”这就结束了夏、匈奴和维吾尔人的祖先。《史记》已经流传了两千多年。同样,它所说的可能比我们今天所说的更有权威性和可行性。

首先,我们想谈谈高车部落和突厥部落之间的敌对关系,并解释蒂尔和高车是如何走到一起的。公元546年,在第一个城门的带领下,土耳其人加入了天山以北西部的铁勒部落。六年后,他们消灭了东部的鲁兰,自称是伊犁汗,形成了突厥汗国。据中国史书记载,铁勒的15个部落中有一部分也是匈奴人的后裔,而高车部落在一些史书中与铁勒“相近”,但他们实际上与铁勒部落不同。被称为傅园的高车漫游在伊犁河、鄂伦春河和塞琳娜河。他和蒂勒一起被突厥汗国奴役,遭受压迫。

公元605年,隋朝的第一年,突厥汗继承王位,率领他们的军队去了穆武孙的旧址(现在的伊犁河流域)。根据历史记载,他因疏忽而被迫参与帝国事务。蒂尔的各个部门造反了。也就是说,蒂勒和高车各部的首领像往常一样前来朝贡,但在他们进入汗帐篷之前,他们的财物被示罗汗的士兵抢走,数百名蒂勒和高车的首领都被活埋。从那以后,蒂尔和高车各部很快选出了一位新长官(金骥)。他们秘密会面讨论抵抗计划,部落联盟诞生了。它的通用名是维吾尔语。

高车人和土耳其人之间的敌对关系真正从这里开始,蒂尔的真正的高车走到了一起。《新唐书》是北宋宋启、欧阳修、范真、吕夏青写的传记性历史书,记载了唐代的历史。经过17年的历史修订,它在宋仁宗嘉佑(公元1060年)完成,仅距此时约400年。其中,“高车布错如铁勒”和“高车布的祖先是匈奴”在时间上比我们现在更有权威。

此外,根据北齐魏寿写的传记年表舒威,高车包括地、葛源、葫芦、谢皮、胡固和齐一金。据其第103卷记载,公元5世纪后,大量铁勒人和高车人居住在新疆天山南北地区。这也证明了《新唐书》的说法——高层汽车和铁勒是有区别的。

在《魏书》中,据说大马力汽车是“一种不同于古代车地的汽车,原名帝力,北方人认为是智利,夏天认为是大马力汽车和丁玲”。在这里,只看到丁玲和高大的汽车,没有铁勒。此外,根据《山海经》、《大荒西经》记载,北帝有一个国家,黄帝的孙子说都出生在北帝。始也是拓跋鲜卑的祖先。《山海经》告诉人们,轩辕家从一开始就被改造成了北地(可以说,是因为它出生在北地或者出生在北地)。希迪是迪人的一个分支。据说它得名于它粗俗的衣服。

这样,汽车的来源就与据说发明了汽车的高个子汽车和轩辕家族有关。在会上制造这辆车的那辆高车似乎有某种巧合。与此同时,高车与匈奴人“夏后氏苗族”的关系又向前迈进了一步。

问题就在这里,也就是说,不管比例如何,高车和铁勒的结合已经形成了维吾尔族。今天我们说“蒂尔是已知的土耳其人最早的祖先”。我担心在被并入维吾尔族的铁勒土耳其人的压迫下,会有某种食人的感觉。事实上,中国北方的少数民族一直是混血儿,铁勒人不一定是土耳其人。

结论:历史上提到的土耳其人不像现在有些人说的那么广泛,而是阿纳海姆领导的土耳其统治集团中的一小部分人。根据周树的说法,他们也是匈奴人的后裔。唐朝以后,这一小群人融入了其他中国民族,并消失在历史记录中。所谓的现代土耳其人不是一个国家,而是许多突厥语国家的总称。这两个概念与古代突厥人完全不同,与今天的维吾尔人无关。请稍后让我们谈谈具体原因。(文|路声)

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